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2019-05-31 16:55??作者:admin

  这八个字让一代代“南检人”身披人民群众对公平正义的期待和追求,肩负起维护法律监督的重要使命;让一代代“南检人”手握法律利剑,守护这片金色土地;让一代代“南检人”将青春融入事业,为人民、为使命在一本本厚厚的卷宗里披荆斩棘,在一趟趟侦查、讯问中来去匆匆,在一次次追诉、抗诉中伸张正义。他们身体力行这八字“南检精神”。

  当然,“南检精神”的深入人心,不仅仅靠一代代“南检人”的传承,也是一代代“南检人”察古知今将历史和现实相贯通,与时俱进、以史为鉴启迪南检精神文化建设。办公区随处可见体现“南检精神”的书法、浮雕、历史故事……

  历史故事:隋朝初年,朝廷严令禁止使用劣币,但仍有人以身试法。一次,有一使用劣币之人被抓,隋文帝怒下令处死此人。大理寺少卿赵绰谏言:“按照法律,此人只受仗刑。”文帝斥赵绰:“与你何干!”赵绰答:“陛下命我为法官,今草菅人命,如何与我无关?”文帝大怒:“你若庇护此人则无法保护自己。”赵绰正色到:“今陛下可以忤逆罪杀我,却不能滥杀此人。”说罢,便走下朝堂,褪去衣衫,准备受刑。后隋文帝反思自己,赦免赵绰,并赏赐其锦缎三百匹,以示褒奖。

  “法律必须被信仰,否则形同虚设”。检察人员从心底崇尚法律、认同法律,树立“立检为公,公正司法,执法为民”法律信仰,才能让人民群众在司法案件中感受到法律的公平正义。

  为打造一支如赵绰般崇尚法律、信仰法律的的检察队伍,南漳县人民检察院在打造检察文化走廊、组织法律业务知识竞赛营造浓厚文化氛围的同时把加强执法办案监督作为重要推手,让规章制度为文化建设保驾护航,将南漳检察队伍建设成一支崇尚法律、信仰法律又敬畏法律、善用法律的检察队伍。

  历史故事:《后汉书.祭遵传》载“遵为人廉约小心,克己奉公。赏赐辄尽与士卒,家无私财。”祭遵,字弟孙,东汉初年颍阳人。虽然出身豪门,但生活非常俭朴。公元24年,刘秀攻打颍阳一带,祭遵投奔刘秀。祭遵为人廉洁,为官清正,处事谨慎,克己奉公,常受刘秀赏赐,但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他生活十分俭朴,家中也没有多少私人财产,即使在安排后事时,他仍嘱咐手下的人,不许铺张浪费,只要用牛车装载自己的尸体和棺木,拉到洛阳草草下葬就可以了。祭遵死后多年,汉光武帝刘秀仍对他的克己奉公精神十分怀念。

  检察工作者是法律的扞卫者和执行者。克己奉公、公平正义、不亢不随是建设忠诚可靠、人民信任检察队伍的基本素养。

  南漳县人民检察院立志培养时刻保持“无须扬鞭自奋蹄”的政治的先行者和有责任、有担当的法律守护者。以榜样教育促精神文化建设,领导干部肩负起“领头羊”的重任,严于正身律己,以身作则、率先垂范。同时组织宣传高政治站位、高业务水平、有大局意识的身边人为榜样,朝夕渐染以少数带领多数、影响多数。

  历史故事:《后汉书·羊续传》记载,东汉时期羊续任南阳太守,秉正无私、清正廉洁。有一次,羊续的下属送来当地特产白河鲤鱼,羊续推让不掉,只好收下。后将鱼挂在屋外的柱子上,久在檐下被晒成了鱼干,从此便再也没人敢给羊续送礼了……

  无论贵至黄金,还是小到鲜鱼,检察工作人员在诱惑面前都需要时刻保持头脑清醒。为防止检察工作人员放松思想防线,最终坠入腐化堕落的深渊。南漳县人民检察院将院内廉政文化建设作为重点工作去抓,除了通过警示教育、廉政标语等方式营造秉正无私、不偏不倚的检察文化氛围,也让“咬耳扯袖”、“红脸”、“出汗”成为常态,对一些苗头性、倾向性的问题“瞪大眼睛”、“拉长耳朵”及时约谈、及时提醒,抓早抓小、防微杜渐;并且对检察人员违纪、违法行为决不姑息纵容,秉公处理。以坚守正义、刚正不阿的检察精神维护司法的权威性,保障检察的公信力。

  历史故事:西汉时期有一叫黄霸的官员,还在年少时就立志做一名好官吏。当时颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,黄霸恰巧在颍川郡任太守。他到任后,大刀阔斧、布施恩德、安置流民、重视农桑、施行教化。经过几年治理,颍川社会太平安定、吏治清明,生产也得到发展。史学家班固曾评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”

  基层检察院是检察工作直接面向人民群众的窗口。做让组织放心,让群众满意的检察工作,要求每位检察工作者无我为民,始终牢记人民对公平正义的渴求,听民声、解民忧。

  南漳县人民检察院通过开通12309服务热线,畅通信访举报渠道,组织法制宣传活动搭建倾听民声、与人民群众沟通的桥梁,让群众工作规范有序推进,帮助人民群众真正解决问题。

  头顶着庄严的检徽,脚踏着坚实的土地。一代代南检人以史为鉴,用实际行动践行“尚法、奉公、秉正、为民”的“南检精神”。

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